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Pitágoras, la palabra sagrada

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Prócoro Hernández Oropeza Las razones por las que Pitágoras eligió Crotona como sede de su academia se debieron, entre otras, a que no sólo quería enseñar su doctrina esotérica a un círculo de iniciados o elegidos, sino aplicar sus principios a la educación de la juventud e influir en la vida de la sociedad y el estado. Además de que las ciudades griegas asentadas en el golfo de Tarento eran más liberales y menos influidas por la demagogia. Pitágoras era demasiado riguroso para la admisión de alumnos y decía que “No toda la madera sirve para hacer un mercurio.” Así que luego de meses de observación y pruebas, los alumnos escogidos eran sometidos a las pruebas decisivas, una imitación menos severa que las pruebas iniciáticas egipcias. Una de las pruebas morales consistía en encerrar al discípulo en una celda desnuda. En una pizarra le pedían que buscara el sentido de, por ejemplo: ¿Qué significa el triángulo inscrito en el círculo? Si lograba pasar todas las pruebas entonces empezaba ...

La Academia Pitagórica

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Prócoro Hernández Oropeza “Hagan germinar el alma por la meditación y lograrán el ascenso como por las alas del águila.” Pitágoras Además de sus procesos iniciáticos y conocimientos esotéricos, Pitágoras profundiza en la sagrada matemática, la ciencia que forman los números en sus infinitas expresiones y sus relaciones con los principios universales. Para ello recibe las influencias de uno de sus maestros más importantes llamado Moscos. Es un descendiente directo de Moisés y Moscos junto a otros maestros y sacerdotes egipcios lo adentran en la comprensión y el conocimiento de una antigua raza proveniente de la Atlántida. De ella obtiene la ilustración para descifrar los jeroglíficos de las columnas de los templos de Sais y Menphis, de donde extrae la semilla de la Geometría y el Antiguo Testamento. Cuando Pitágoras decide retornar a su patria, Egipto es invadido por el Rey Persa Cambises II. Ahí presencia con horror el saqueo de Menphis y Tebas, la destrucción de Helenia, además de...

Pitágoras, la pasión de Osiris

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Prócoro Hernández Oropeza Segunda parte El maestro de Samos, Pitágoras, fue sometido a varias pruebas iniciáticas en Egipto, una de los cuales y la más importante fue La pasión de Osiris. En esa pasión se narra cómo su hermano Seth y los demonios rojos dan muerte al Rey Osiris y no sólo lo matan, sino que descuartizan su cuerpo y lo riegan sobre las orillas del río Nilo. Originalmente Seth sólo lo había encerrado en un sarcófago y lo depositó en el río, pero como su esposa Isis fue en su búsqueda, Seth hizo que lo sacaran, lo descuartizaran y lo regaran en el río con el objetivo de que los cocodrilos lo comieran. No contó Seth que estos animales le respetaran y entonces Isis pudo recoger los fragmentos de Osiris y reconstruirlo. En realidad esta pasión de Osiris es la pasión por la que todos debemos transitar, misma que realizó Pitágoras en su proceso iniciático. Seth representa a esos demonios, egos o yoes que han fragmentado nuestra consciencia. En la pasión de Osiris, Horus, el h...

Pitágoras y los misterios egipcios

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Prócoro Hernández Oropeza Primera parte Se sabe que muchos maestros realizados o ascendidos, antes de su entronización o iluminación fueron a Egipto a estudiar los misterios iniciáticos. ¿Qué conocimientos, sabiduría o rituales poseían los egipcios que tantos maestros, sobre todo muchos filósofos y pensadores griegos fueron a beber de esa sabiduría de Ra, Osiris o de Hermes Trismegisto? Después Jesús pasó por esas escuelas herméticas o iniciáticas y no sólo egipcias también de la India y de otras escuelas esotéricas. Esa sabiduría egipcia se pierde en las tinieblas del tiempo, diez mil o más años antes y tan avanzada estaba que muchos filósofos griegos fueron a beber de ella. La doctrina egipcia ya concebía al hombre como un ser tripartito; posee un cuerpo –“khet”-, un espíritu –“ka”- y un alma –“ba”-, siendo “ka” la inteligencia divina que anima a toda criatura viviente, y el “ba” la personalidad espiritual, la voluntad, el alma humana. Estas concepciones influyeron en los mister...

Qué padre

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Prócoro Hernández Oropeza Celebremos al padre. Que es el día del padre, que padre. Todo está bien padre, está padrísimo tu nuevo carro. Sí, las referencias al padre son siempre padres, buena onda, nada despectivo ni groserías como cuando nos referimos a la madre. No vale la pena mencionarlas para no ofender a este maravilloso género, al eterno femenino. El día del padre se ha institucionalizado como un ritual más dentro del panteón de las efemérides. Así como a otra persona y en otras circunstancias le dio por celebrar a la madre, a una estadounidense, Sonora Smart Dodd se le ocurrió la idea de hacerlo con su padre; él era un veterano de la guerra civil y había enviudado joven, quedándose a cargo de sus cinco hijos. Este festejo del Día del Padre comenzó a divulgarse por muchas ciudades, mismas que lograron en, 1924, llegar a oídos del entonces presidente de Estados Unidos, Calvin Coolidge, para que nombrara un día nacional para celebrar a los padres. En 1966, el presidente Lyndon ...

Ir a la fuente

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Prócoro Hernández Oropeza La mayoría vivimos acosados o envueltos por las circunstancias y avatares de nuestra vida. Perdidos en los proyectos, metas, ilusiones o deseos. Uno de ellos es posiblemente la búsqueda de felicidad, la armonía, la paz interior, dicha perpetua y por más que buscamos aquí, allá y acullá, no se dejan ver. Algunos posiblemente la encuentran por momentos, por instantes o posiblemente, si han realizado un trabajo psicológico interior profundo, ya se conectaron con esa fuente de la eterna felicidad. Esa fuente es nuestra divinidad, nuestro Dios interior. Vivimos una nueva era, la de Acuario. Es la era de mucha información, avances tecnológicos increíbles e interesantes cambios de paradigmas que antes eran inamovibles. Las personas tenemos acceso a mucha información y podemos conectarnos con nuestros semejantes en cualquier parte del planeta a través del internet y con tecnología que antes sólo percibíamos como inventos utópicos de la cinematografía. Con tanta i...

La catástrofe o la esperanza

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Prócoro Hernández Oropeza Para los estudiosos de los asuntos esotéricos o de índole espiritual, esta realidad en la que vivimos es sólo una ilusión. Una ilusión proyectada por las limitaciones de nuestros cinco sentidos. Todo lo que vemos, escuchamos, palpamos o sentimos, degustamos y oímos es, para la mayoría de las personas de este planeta, la realidad. Es verdad, pero sólo una parte de verdad. A esta parte de verdad, los sociólogos y otros tratadistas le denominan el imaginario colectivo. Este imaginario está formado por los mundos posibles en los cuales nos movemos desenvolvemos; son todas aquellas imágenes, ideas, programas, creencias, valores y comportamientos mediante las cuales vamos construyendo nuestra realidad. En ese imaginario también se ubican nuestros deseos más profundos, insatisfacciones, apetencias, temores, utopías, pasiones, querencias, odios, fobias, ilusiones y desatinos. Imaginario, del latín imaginarius, connota la significación de aparente, ilusorio y ese i...