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Las manifestaciones de Maia, la ilusión

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Maya Prócoro Hernández Oropeza En la India se usa mucho la palabra Maia, aquello que en verdad no es, pero que aparenta ser. También se le considera aquello que es causa del apasionamiento. Es una apariencia, una semejanza, es el poder ilusorio de Dios. Sivananda Afirma que Maia es el artista más grande del universo y las personas mundanas difícilmente  pueden detectar sus trucos. Ella engaña al apasionado y al incauto, oculta lo real, haciendo aparecer lo irreal como real, hace que lo impermanente  parezca como permanente, que lo impuro parezca puro, que el dolor parezca placer. Maya es una ilusión y aunque sabes que vas a morir, sin embargo piensas que vas a vivir siempre. Sabes que el mundo está lleno de aflicciones, pero te deleitas con los objetos perecederos y no quieres abandonarlos. Maia dora los objetos por encima, y de ese modo atrapa al hombre que es apresado por la rueda del nacimiento y la muerte, el Samsara. Tras el jardín de los placeres se oculta el ...

La Madre, mi divina madre

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Prócoro Hernández Oropeza Mi madre fue una fuente de inspiración. Siempre preocupada por sus hijos, velaba porque no nos faltara nada. Y si algún hermano se enfermaba ahí estaba, al pie de la cama, pendiente de todo, a veces orando o dando consuelo. Antes de darnos permiso para salir a jugar béisbol con los amigos, primero nos exigía que hiciéramos las tareas académicas. En ese tiempo, por fortuna para nosotros no había televisión, ni teléfonos, Smartphone ni computadoras. Todo lo hacíamos a mano, en los primeros años usando el ábaco para sumar, o bien haciendo sumas, restas, multiplicaciones y divisiones en las libretas. En esos primeros años de primaria, los maestros nos pedían que nos aprendiéramos de memoria los nombres de todos los países del mundo y sus capitales. O bien los nombres de las montañas y sus altitudes, o los ríos y sus extensiones. Mi madre era mi soporte para comprobar mi aprendizaje de memoria de todos esos datos. Aquel alumno que no se aprendiera la tarea...

En busca de la libertad

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Prócoro Hernández Oropeza Esta tierra es una cárcel y por más que queramos participar en mil batallas para lograr nuestra libertad, transformarnos en émulos del Che Guevara o de Camilo Cienfuegos, Ho Chi Ming, no encontraremos esa ansiada libertad. Este planeta está gobernado por la logia negra, por legiones de egos o demonios que controlan la psique humana.  Son los incontables velos que nos impone Maya para que no veamos, para seguir dormidos. Velos como los anhelos, el deseo, la avaricia, los instintos, los impulsos y necesidades sexuales nos tienen encadenados. Si nos descuidamos Maya pondrá un velo tras otro. Y como explicaba en la entrega anterior,  todos esos velos tienen que ser desgarrados.  Sólo podremos  liberarnos de Maia a través del conocimiento o Vida. En las enseñanzas antiguas o gnósticas se instruía a los alumnos a saber escuchar al logos, al Cristo Interior. Se les entregaban los conocimientos para aprender el  arte de entrar en el...

Cómo edificar un nuevo destino

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Prócoro Hernández Oropeza Hace como dos décadas no sabía quién era, ni cuál era mi propósito de vida, mi destino. En un diplomado sobre Alta dirección el maestro,  que había sido franciscano, no dio un texto de trabajo y en la portada venía este enunciado: “Cuando el hombre sabe dónde va, la providencia le abre el paso. Recuerda, tú eres el arquitecto de propia vida” ese enunciado caló profundamente en mi mente, abrió mi necesidad de buscar ese propósito de vida, de comprender cuál era mi misión al venir con este cuerpo físico a esta nueva existencia. No sabía nada del karma ni de la rueda del Samsara, mucho menos la existencia de otras realidades o dimensiones en las cuales todos nos movemos. Era como una máquina humana que me dejaba llevar por la corriente de la vida, por los valores y las tendencias sociales y morales de la sociedad, todo lo hacía mecánicamente y pensaba que era mi destino hacer lo que tenía que hacer sin cuestionarlo. Cuando inicié el estudio y práct...

El sufismo, el néctar divino

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Prócoro Hernández Oropeza Todas las religiones poseen dos tipos de interpretación y de práctica religiosa: Una esotérica o mística y otra exotérica. La primera busca a Dios internamente y ve a lo sagrado en cada persona y en todo lo que le rodea, pero sobre todo logra experiencias místicas con esa realidad divinal. La exotérica busca a Dios afuera o cuando muera y sólo vive de creencias y conceptos de lo sagrado. En el cristianismo la gnosis es la parte mística, en el Judaismo es la kábala y en el Islamismo existe una corriente esotérica muy refinada y alejada de dogmas y creencias denominado sufismo. Para el historiador Ibn Jaldun, en su libro Muqaddima dice: “Este conocimiento es una rama de las ciencias de la Ley Sagrada que se originó dentro de la Umma. Desde el principio, el camino de tales gentes (Sufis) ha sido considerado también el sendero de la verdad y la guía por la primera comunidad de musulmanes y sus notables, los Compañeros y los seguidores de éstos últimos.”...

El hombre máquina

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Prócoro Hernández Oropeza A pesar de muchos tratados psicológicos, filosóficos y sociológicos el hombre no se conoce a fondo. No conoce ni sus límites ni sus posibilidades. Es verdad, afirma P.O. Ouspensky, el hombre ha inventado muchas máquinas, inventos, teorías y tratados de historia, filosofía y ciencia, pero  desconoce quién es en verdad. Está lleno de ideas falsas sobre sí mismo y sobre todo, no se ha dado cuenta que es realmente una máquina con siete centros, cinco inferiores y dos superiores. Es una máquina puesta en movimiento por influencias y choques exteriores. Todos sus movimientos, actos, palabras, ideas, emociones, humores y pensamientos son provocados por influencias exteriores. Estima Ouspensky que por sí mismo es una autómata con cierta provisión de recuerdos de experiencias anteriores y de cierto potencial de energía en reserva pero nada puede hacer, aunque se atribuye la capacidad de hacer. Todo lo que cree hacer, en realidad sucede, tal como como llu...

Reflexiones sobre Semana Santa

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Prócoro Hernández Oropeza El simbolismo de Semana Santa ha cambiado con el paso del tiempo. Recuerdo en mi niñez, en mi pueblo se celebra con gran pasión la Muerte y Crucifixión de Jesús. Cargando una figura de Jesús, el Cristo, se teatraliza el recorrido de la pasión y Muerte de Jesús, con sus tres caídas y la muerte final. Todos los preparativos que se celebran se hacen con mucha solemnidad y, sobre todo, con sufrimiento y tristeza y esa energía se irradiaba en todo el pueblo de tal manera que esos días me parecían grises y tormentosos. Sin embargo, estas representaciones que las iglesias, sobre todo las católicas, realizan de Jesús están muy limitadas. Sólo se detienen a reverenciar al Jesús histórico, no al gran Cristo en qué él encarnó. No murió, bien lo sabemos y sigue vivo ahora como un gran Cristo universal y cómo él han venido muchos otros cristos. Samael Aun Weor menciona que entre los persas, Cristo es Ormuz, Ahura Mazda, el terrible enemigo de Ahriman (Satán) que l...